历经改良主义、自由m;主、社会主义、佛家思想影响的梁簌溟，终于从《大国崛起》这篇文章中发现了救国之路。
激动之余，梁簌溟摊开信纸，给年初才回国的蔡元培写信，阐述自己的教育救国理念，并极力推荐《大国崛起》系列文章，称其为“济世救民之宏文”。
他还希望蔡元培牵头重建中国教育会，向各地军阀和富商士绅筹款，在全国推广普及小学基础教育。他认为，等一大批受过基础教育的孩子长大之时，就是中国富强崛起之日。
……
而远在新天津报馆的孟小冬，则对法国的大g,m更感兴趣，激情、浪漫、自由，一切都富有传奇色彩，堪称人间史诗。
最开始崇信康有为、梁启超的改良主义思想，后来又参加同盟会，接着又热衷于社会主义，著书宣传废除私有制。他的心很软，见不得世人受苦，遂潜心于佛学研究，几度z.sha都被救回来。他只有中学毕业的文凭，却被蔡元培请去北大当教授，授课专业是印度哲学。
这是一个思想不断挣扎进步的人物，他近两年创办了山东乡村建设研究院，致力于中国农村的研究，认为发展建设农村可以救中国，先后发表《乡村建设大意》、《乡村建设理论》等著作。
菏泽那边买不到《京津泰晤士报》，梁簌溟是在偶然情况下读到《大国崛起》的，立即写信拜托天津的朋友给他定时寄报纸，如今他正好在研究阅读德国篇。
李景林从文章中看到的是铁血统一，而梁簌溟看到的却是教育救国。
在遭遇拿破仑入侵时，普鲁士国王威廉三世说：“这个国家必须以精神的力量，来弥补躯体的损失。正是由于穷困，所以要办教育。我从未听说一个国家办教育办穷了，办亡国了！”
如果
当普鲁士还在向拿破仑支付巨额战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来做大学校舍，他还提出：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但不得干涉教育和学术活动。
从此在普鲁士，受教育和服兵役一样，成为公民必须履行的义务。学生每个月都有缺课登记，逃课一天要罚3个银币，比税收还要重。德国的免费教育从19世纪中期开始，直到德意志统一前，适龄儿童入学率已经达到97.5%。
那可是50多年前啊，到如今中国的识字率才多少？
梁簌溟不禁感叹，对文章里毛奇元帅说的那句话深表赞同：“普鲁士的胜利早在小学教师的讲台上就决定了。”
教育，必须办教育，教育才能救国！
