桓先生正在都察院任御史，跟学政是同僚，自然知道其中缘故，所以也不急着让他再考，而是带着他扎扎实实地读经传，并跟宋举人传书，订下他做女婿。
桓先生是御史，他父亲又是翰林编修，宋时这场婚事订下，足可以能羡煞天下寒门学子。但相比他学业和人生大事的顺利，晋江那边论文的进展却要坎坷得多。
他的论文从蒙学写到《四书》又写到《春秋》《左传》，格式完全比照他刚穿来时背下的那几十篇文章来，每个字都是他亲指所书——他穿越前手机上用的手写输入法，穿过来之后切换不了拼音，只能靠手指在屏上虚划，写完一篇腕子都能写断了！
可是他这么努力，古代的八股文老师都让他过了童子试，现代的论文编辑却不给他过稿。
被
自此之后，宋时就积极投入到了读书和论文两项事业中。
蒙学其实不算太难，无非是背背书、写写繁体字而已。这时代没有手机、电脑那些勾搭人的小妖精，他又跟周围剃着光头、单留几小撮辣眼头毛的小朋友玩不到一起去，看书简直能当娱乐了，学习效率比上辈子考前冲刺时都高。
不过两年间，他就把那堆蒙书都背下来了。宋家两位兄长越教越觉着他天资卓出，忍不住带他到乡邻、朋友、同年面前炫耀。
他俩都是中试的秀才，来往的多半也是秀才，听说有神童当然是要考较的。这一考，更给宋时考出了几分名气。
他不只会背书，还能对几个对子、写一笔酸诗，给人讲历朝历代故事。特别是讲到本朝以前的历史，《蒙求》上写到的他都记得牢牢的，没有的他也知道不少，被人考问到时能连前后相关的史实、人物都答出来。
——别说考本朝以前的，要不是穿到了这个没见过的朝代，他还能接着背元明清和近现代史，替刘伯温写个烧饼歌呢。
外人自然不知道他以前是学历史的，都以为他真是个神童。这名声越传越响，最后竟招来了一位回乡展墓时路过保定府的新进士桓先生，考校之后，要收他做弟子。
进士的弟子！这是多大的荣耀！这位进士的父亲还是翰林修撰，他们这儿子以后岂不也能受翰林指点了？
宋举人与两个秀才儿子与有荣焉，欢天喜地的把他打包送给了桓先生。
宋时跟着先生进京，跟着先生住进桓府，从此告别了光头的儿童时代，和桓府的小学生们一起束发读书。读完四书，又跟先生治《春秋》，学着学着就考中了童生。可惜到府试那一关，学政看他太年幼，怕他太早中秀才容易养出骄惰之心，刻意压了压他。
