越想，越觉得谢征鸿说不定要证什么金佛身。
唉，目光放长远一点的话，这又是魔道的一个大敌啊。
不过本座自
然后，谢征鸿的灵力就在闻春湘的眼中缓慢而稳定的增长，没有任何障碍。
顺风顺水的就修到了金丹中期。
……呵呵哒。
是谁说魔修的进境不一般超越常理的？
明明佛修也很奇怪好么！
佛修飞升佛界需要先证得相应的菩萨或者罗汉果位，更加厉害少见的几个甚至能够立地成佛。
如道春中世界里的华严宗里的佛修就可以选择证“无上罗汉金身”“怒目金刚身”和“仁慈菩萨身”。证得相应果位之后，渡劫飞升之时才会有相应的罗汉菩萨接你去极乐世界，这佛界众生里才会有你的一席之地。而随着上古天神古佛等等的消失，在修真界里，在佛修宗门里，选择证得“怒目金刚身”的和“无上罗汉身”的越来越多，而“仁慈菩萨身”的传人却越来越少。
这也是因果使然。
罗汉和金刚更注重攻击，对修士的七情六欲要求的没有那么高。怒目金刚，捍卫善道，只杀不渡，让无数佛修欣然向往。而罗汉，也有什么降魔伏虎的，换言之，就是有自保能力并且可以杀人。修真界这么乱，佛修本来就进境慢，要求高，若还没有自保能力当真就要断绝传承了。因此，这么多年以来，绝大部分的佛修都选择证得怒目金刚身，选择无上罗汉金身一代佛修弟子里也有一两个，比如三思禅师。至于仁慈菩萨的传承，佛修宗门都很大方的将它散发了出去，成为唯一一本直指飞升却烂大街的功法。
无他，因为证得仁慈菩萨身的百万年里也没有一两个，修习这个修个几年就得换功法，推倒重来。
那个“放下屠刀立地成佛”简直超越了修真界的绝大部分常识，比“一人得道鸡犬升天”还要不科学！
闻春湘看了几天，实在没能看出来谢征鸿的这功法到底会让他证什么金身？他倒是想要将《无上长生经》借来看看，但是他根本碰！不！到！那本经书在他看来根本没有字！
谢征鸿回答说要用心去看。
……他堂堂一代魔尊，曾经的魔皇压根就不知道这种神叨用法。
他看其他佛修功法的时候也没见这个样子啊。
谢征鸿修习的功法要证得的，自然不是这仁慈菩萨身。
哪怕一开始闻春湘以为谢征鸿证的是这个。
半年。
半年的时间，谢征鸿既没有摆聚灵阵，也没有练**日神掌。
他只是将《无量长生经》放在面前，慢慢的看，一边看一遍拨弄着佛珠念经，来来回回的念。
