便在这种心思之下，解良开口说话：“今日我讲符法。”
语音干涩，几乎全无起伏，还带着一些地方口音。不过，长辈仙师的威严还是让殿中一下子静寂下去，人们的呼吸也不自觉变得细了。
哪知他下一句话便是：“不谙符法、平日用符不超过五个的出去，强留无益。”
余慈为之愕然，金川和匡言启的表情也差不多。不过其他人，无论是外室弟子还是挂单道士，都很是乖觉，当下便有七八个人站起来，向解良行礼后，陆续步出大殿，殿堂内一下子空旷许多。
余慈想了想，干脆上前，就近找了个蒲团坐下，除了金川二人剜来两眼，也没人管他。
慈在最靠近殿门处找到了位子，盘膝坐好后，也抬眼打量。
转出来的是一个身量瘦高的道士，昨日听过宝光介绍，此人名叫解良，乃是山门排名前二十的高手，已经进入那传说中的步虚境界，可以踏空蹈虚，飞行绝迹。
其实余慈对步虚修士还缺乏直观的印象。
按照叶途的理论，步虚境界是“羽化脱蜕”之始，从此境界起，修士超越还丹水准，已经可以不依靠外物，遨游于天际，到火候深处，甚至可以飞至九霄云外，去那无边广大的“九天外域”接引天地至清至纯的“玄真之英”，淬炼“真形”。
而所谓“真形”，也就是修士长生不灭的肉身基础，淬炼完满，便可打破时间和衰老的捆缚，驻颜长青，甚至万劫不坏的地步。
解良眉目低垂，神色冷淡。等殿内恢复平静，他再次开口，语调依旧：“画符的心法，最紧要的便是三条，尔等记好：
“符箓，布精气、书图象以通神者也。
“气通天真，独具其神，可为符。
在这个境界上，步虚修士的神魂层次，也由“阴神”向“阳神”转化。但这一点，叶途所在的宗门并不看重，所以也就语焉不详。
此时，余慈对步虚修士的印象也仅有两个：飞行绝迹、真形法体，仅此而已。
当然，在天裂谷下见到的鬼兽与那双头四臂的妖魔，看起来也有步虚的层次，但妖魔与修士毕竟不同，没有什么可比性。
此时此刻，看着这位解良仙长，余慈还是很难将心中的印象具现化。一时间，余慈甚至想开启照神图，看看在那上面，又会是个什么情形。
仅以目见，这位解仙长和传说中的仙家高人相去甚远。其人面目平板木讷，一看便是平日里少言寡语，不苟言笑之辈，余慈不会以貌取人，认为来者名不副实，却担心以此人的性情，口才怕不怎么便捷，纵是心中有千般道法玄奥，也难以形之于口。
