他是真没想到一张草图就能引发鱼山这么多的设想！
私心是人类的本能，不会因为制度改变而被催化，他相信墨宗全员的的道德情操！
于是，他在一天前把鱼山叫到了主楼，还提供了一份火炕的简单结构图。宁非说的很坦率，自己只能想到这么多，余下的要土木组自行揣摩。
可他没想到，这点信息竟然足够了！
火炕并不超越目前的技术条件，所以对鱼山来说，完全没有任何难以理解的操作点，在宁非向他讲解了火炕保温取暖的原理之后，鱼老一拍大腿。
“原来是这样！”
几天之前，宁非已经整理出了盘炕的方法。
这方面他不是专家，也没亲自住过带炕的房子，只是在参观北城故宫的时候看过结构图，知道其中的原理。
用秸秆、树枝等燃料燃烧产生的热气流，经过火炕烟道时将热量散发给土坯，土坯是热的不良导体，烧热后其温度会保持一段时间，只要在上面放上一些编织物，就足以越冬。
只是这样一来，墨宗一直存续的食间制度可能就要解体了。火炕更适合独立的家庭生活，做饭取暖一体化，既能节能省燃料，也可以保持室内温度，是一举两得的好东西。
墨宗现在的集体进餐模式执行得非常好，大家都很自觉努力工作，也不会对食物的分配有什么异议，甚至想柳老头、秋婆婆这样年老体弱的人，还会将食物节省下来给其他人，这简直就是人类社会的理想状态。
“以前我学砌烟囱的时候，我师傅跟我讲过烟往高处走，所以灶台要砌得高一些。矩子这图上的塌比锅台高，是不是因为烟的走向？”
他见宁非点头，心里越发有了底气，于是继续说道。
“那这炕的火塘口可不能开太大，不然让火苗进的远了炕口就会太烫，坐不了人。”
“还有出烟口要大一些，不然里面烧得东西随着烟一起走，容易把烟道堵上。我想着从灶台到出烟口到灶口，咱们来个步步登高，这样才最好烧！”
宁矩子听得瞠目结舌。
但，理想毕竟是理想。
以现况来说，食间模式对人的道德要求比较高，墨宗有墨宗的特殊性，小范围运行没毛病，但是想宗门发展，他们就要更接地气。
缺德圣人死了快200年了，个人威望也消散得差不多。墨宗的确可以靠着理想和信念收人，但制度必须适应时代现况，这样才不会被污蔑为异类，受到排斥绞杀。
为了苟活，墨宗现在已经很难了，纸不能造书不能发，就怕给人找到打压的借口。
所以这个问题宁非想了好久，最终还是决定推行。
