历史

土丘-6-(2 / 7)

手稿。使用他热爱的西班牙语词汇和熟悉的罗马字母让他欣喜若狂。他幻想自己能用某种手段将手稿送往外部世界。为了说服自己的同胞,他决定将手稿封存在用于放置宗教文本的图鲁金属圆筒之中。这种有磁性的陌生物质无疑能够证明他讲述的不可思议的故事。

然而计划归计划,他对与地表建立联系这件事几乎不抱任何希望。他知道,所有已知的通道入口都有人类或哨兵把守,与之对抗并不是明智的选择。他企图逃跑更是雪上加霜,因为他看得出人们对他所代表的外部世界的敌意越来越强烈。他希望别再有其他欧洲人发现他进入地下世界的通道,因为后来者未必会得到他那么好的待遇了。他本人曾经是一个受到珍视的信息源泉,因而享受了拥有特权的地位。其他人就没那么重要了,受到的对待恐怕会大相径庭。他甚至开始怀疑,等撒托的贤者们认为他知道的新奇知识已被榨干,他会有什么样的下场。为了保护自己,他在谈论地表世界时变得有所保留,尽量给他们留下还有无限的知识的印象。

还有一件事威胁着萨玛科纳在撒托的地位,那就是他对红光世界幽斯下的终极深渊恩凯持续不变的好奇心,而昆扬占主导地位的宗教团体越来越趋向于否认这个地方的存在。探索幽斯的时候,他曾徒劳无功地尝试寻找被堵死的通道口。后来他努力练习非物质化和精神投射的技艺,希望他能借此将意识向下投入他凭肉眼无法发现的深渊。他始终没有能够真正掌握这些方法,却因此得到了一系列怪诞而奇异的噩梦,他相信这些关于恩凯的梦多少是有些真实的元素。他向伊格和图鲁崇拜的领袖讲述这些噩梦,极大地震惊和搅扰了他们的心灵,朋友们建议他隐瞒而不是公开这些情况。后来,这些噩梦变得非常频繁和令人疯狂,他不敢在这份主要手稿里描述其中的事物,但撰写了一份特别记录,供撒托一些有学识的人参考。

非常不幸——但或许是仁慈的幸运也未可知——萨玛科纳在许多地方保持缄默,将许多主题和叙述留给较为次要的那些手稿。主要文件帮助读者形成了撒托的外观和日常生活的清晰景象,同时也让你对昆扬人礼仪、习俗、思想、语言和历史的细节浮想联翩。你还会对那些人真正的动机产生困惑,他们思想消极,怯懦避战,虽然掌握了原子能和非物质化这些能使他们战无不胜的技术,他们还是对外部世界有着近乎卑微的恐惧。很明显,昆扬在衰败之路上已经走了很远,冷漠和歇斯底里交替着对抗中古时期的机械化

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