“我知道，这就叫寿终正寝吧。”王寅说话嗓子都疼，声音沙哑，“挺好的……就是太突然了，我一时间没办法接受。”
看护叹气：“唉……沈阿姨虽然孤身一人，但她能有你这样一个孩子，这辈子也没有什么遗憾了，走时没有痛苦。人这样过一辈子，也算是圆满的。”
这个沈阿姨，王寅口中的他家老太太，算起来是王寅母亲家的远房亲戚。她年纪轻轻就守了寡，也没有孩子，当时跟王寅一家都住在这里。
中国传统的红白喜事都热闹的不行，繁文缛节也十分之多，特别是一些偏远或者落后的地区，讲究的更是一套一套。
王寅在地上瘫了好一会儿才缓过劲儿来，但是耳鸣怎么也没下去。村子里办丧事，八竿子打不到的人都回来帮忙或者凑热闹，很多人王寅见都没见过，但他们都热情的帮忙，好像这丧事是自家的一样。
人情社会，说不上这是好是坏。
女人们扯了孝布，但是老太太家里几乎没什么亲人，能穿孝衣的只有王寅。操持丧事的有总管，但是接人待客上下忙活的都得是王寅来才行。但凡有人来吊唁，鞠躬之后王寅都要叩首回礼，灵堂要摆三天，才过半天王寅的膝盖都跪肿了。
原来王寅非常厌恶这些老封建，觉得人死了就什么都没有了，一把火烧了撒护城河最好。他父母的丧事是在北京办的，就八宝山摆个灵堂鞠个躬，没有多余的动作。那时他是冷眼旁观的，做不出什么悲伤情绪。
而现在，当他真的融入到这样的情景中，才发觉这些老一套的东西虽然麻烦，但也真的有些道理。因为那些他不能理解不能接受的条条框框非常摧残人的精神与体力，这种疲惫感会很大程度上消减悲伤感。事情都忙不完，哪儿还能想着哭？
天大的难过，这样闹一闹，经过冗长的程序分散注意力，也就平静下来了。
小李本来说留下来陪着王寅操办，好歹多个人还能帮忙，王寅不叫他留，又不是什么喜事不要凑热闹，便叫他当天回去了，等过两天完事儿了再来接他。家里这事儿王寅就告诉于渃涵了，于渃涵一天都有工作，当天晚上从北京赶了过来，她本想陪着王寅，但是隔天要出差，王寅不叫她久留，也不叫她告诉别人。
这三天主人家每天都要摆桌请来客或者帮忙的人吃饭，王寅只管掏钱，自己没离开过灵堂一步，老太太生前的看护也在，她给王寅带饭回来王寅也吃不下去。看护也怪难过的，便坐在王寅身边。
“沈阿姨是梦里走的。”看护说，“没有任何痛苦，您不要太难过了，注意身体。”
