纷争，这位从神和神敌争斗中出生的存在，才是周围所有人中，最有可能登临真理之上的存在。
“不要一脸立马就要抓住我狠狠操弄的神情啦。”纷争倒是不害怕奈瑟地说道：“之前我可是有帮助你不少次，将牧羊人的精力牢牢拖住，你得承这份情吧？”
“神和神敌的战斗衍生了你，那么回答我一个问题吧。”奈瑟说道：“这就算是回报你帮助我的恩情。”
“哪有这种道理，我不收取报酬还要回答你问题……”纷争大惊小怪地叫道，不过看着奈瑟的模样，最后还是点了点头，因为奈瑟已经支付过报酬了。
那关于真理之上的答案，并不是说给已死去的牧羊人，而是说给祂的。
身的追求，并且认为自身一定能够到达，但是对于自我的认可却并没有到达那种程度。
直到祂死亡之前，祂所认为的通往真理之上的道路，依旧是通过支配神·诺这位真理之上的遗产，从而成为真理之上。
看上去是祂利用自身的力量完成了这一切，但是支配也不过是真理的一种罢了，对于自我的超凡认可，并不是那么容易达成的。
而奈瑟不同，一路走来，每一次的抉择，都是遵从自身内心所做出，祂的灵魂早已经璀璨如光，这种内外的高度统一，让给祂对自身有着绝对的认可，自然而然的穿戴上了那属于灵魂的冠冕，具备了到达真理之上的资格。
牧羊人却不同，执着于神·诺的身份，执着于神·诺的力量，执着于自身那神之面的身份，祂的灵魂或许强大无比，在那支配力量下，也纯粹的可怕，但是却并不具备那种‘资格’。
“我大概知道你要问些什么，那么我给出的回答是，神敌才是神。”纷争开口说道。
得到了这个答案，奈瑟却并不算意外。
在神言之中神和神敌其实指向都不相同。
其中的一些篇章指向是牧羊人，一些篇章指向的是天空之神，而另外一些指向是则是神·诺。
自然神敌也是如此，其中一部分神敌指向是便是神·诺那散乱念头形成的最初之种，比如群兽等存在的源
换句话说，那就是牧羊人的每一次抉择都是最好最正确的，而奈瑟的每一次抉择却全都是从自身灵魂出发。
这便是两者之间的差距。
相反，隐者被自己教训之后，有了那么一点机会，但也只是一点机会而已，这种认可的程度并不是只是简简单单的自己觉得自己不错就行了。
至于其他人……
奈瑟的目光撇动，便看向了远处的一团乱象，很快一个和牧羊人有着九成相似的人便从哪乱象之中走了出来。
