或许范闲比这个世界上的人真正优秀的地方就在这里他的思维并没有所到时代的局限没有什么先入为主的概念一切对于他来说都是新鲜的一切对于他来说都是有可能的。
范闲像条鱼一样地游下山崖抬头望去五竹已经变成了一个小黑点站在峰顶边缘他也不着急微笑看着上方他一向很喜欢看五竹下山。
五竹向前走了一步就像前面是平地。
脚一悬空他的身影便开始飘飘然落下。只是每隔三丈左右他会很随意地伸出一只手掌在崖上的石间轻轻摁一下稍微延缓一下下坠的度。如此伸掌十几次整个人便面无表情地站在了悬崖下面。
五竹下山的方式看似简单但那种对方向、角度、力量、度乃至海风的体验在这刹那时光里算的分毫不差如此强悍的计算判断能力绝对是这个世界上最
者不论他体内的真气如何丰沛都做不到这一点。而范闲之所以能够做到全依赖于他与众不同的修行方法和身体构造还有就是他与众不同的思维方式。
在这个世界中所有的武道强者只会在乎“实”、“势”二字其中的实字说的自然是体内真气的丰沛程度而势则是一个几乎只可意会的形容有些类似于境界。而讲究与自然呼应的法术向来是不入真正强者之眼的末道。
在五竹看来所谓实、势……其实也就是真气的数量质量以及对于真气掌控的精确程度而已如今的范闲在他教了十年之后大概在三级和七级半之间徘徊着四年来基本上没有什么进步。
武道强者都会下意识里将自己身体里的真气当作某种一次性工具或者武器就像是水用来攻击对方一旦泼出去之后根本不会想着收回。一场大战之后真气殆尽反正也能打坐冥想恢复。
也难怪天下众人都这般思想毕竟真气一旦离开身体之后再想收回来这本身就是有些天方夜谭的想法。
但范闲不一样他体内的真气循环线路本来就和一般人不一样在后背后灌入雪山等于那里就是一个开口与外界天地元气构成了大小两个循环所以他对于真气的感应要敏锐许多。
同时……范闲很闲同时又很吝啬……所以才会不停地尝试着将真气逼出体外后再将它收回来。
很辛苦地试验了三年他现在终于可以在真气离开掌心十分之一寸的距离内将真气再从另一边收回来。
这么短的距离根本无法攻击到敌人的身体所以范闲有些悲哀地承认自己这三年的时间基本上等于在做无用功。
但既然学会了一些无用的小花招总得想些用途每隔三天都要爬一次海崖他觉得很辛苦脑筋一动便将这招真气回流用到爬山上来了。
