“那是不可能的。”我说。
“我刚进大学时，参加了民谣研究的社团。因为我想唱歌嘛。原来那里全是舞神弄鬼的冒牌货，现在想起来也不寒而栗。我一加入，他们就叫我读马克斯。叫我回去先从第几页读到第几页，还有民谣必须跟社会和激进主义相关之类的演讲。没法子，我只好回家拚命读马克斯。可是我根本读不懂，比假定句更难懂啊。我读了三页就放弃了。然后，在隔过的聚会上，我说我读了，可是一点也不懂。从此他们就当我是傻瓜，说我没有问题触觉，缺乏社会性。开玩笑！只是表示不能理解文章内容罢了，你觉不觉得他们太过分？”
“嗯哼。”我说。
“讨论时就更过分了。每个人摆出很懂的表情，使用艰深语句说话，因为听下懂，我就问了。奋如所谓帝国主义式剥削是什么？跟东印度公司有何关系？”所谓粉碎产学协同联盟，是指大学毕业后不准到公司就职吗？”但是没有人向我解释。而且还生气了。你能相信这些吗？”
“相信。”
题。就如我一开始所说的。”
“嗯哼。”阿绿似乎很佩服似的，牵住我的手继续走下坡路。“你很拿手向人解释哪。”
“是吗？”
“对呀。因我过去向许多人问过英语的假定句有何用处，从未有人那样清楚的向我说明的。甚至英语老师也没有。人家对于我这个问题，不是表示搞不清楚就是生气，或者嘲笑我。谁也不肯好好告诉我。倘若那时有人像你这样好好解释给我听的话，说不定我会对假定句产生与趣哪。”
“哼哼。”我说。
“他们说：“你连这些都不懂，算什么？你在想些什么过日子的呀p．”于是就这样完了。可不是吗？我本来就不很聪明嘛。我是平民呀。不过，支撑这个世界的就是平民，被剥削的也不就是平民罗。向平民贾弄听不懂的词句叫什么g,m？什么叫改革社会？我也想改善社会呀。若是有人真的被剥削，我也认为必须设法阻止呀。所以更加要问了。对不对？”
“对呀。”
“当时我就想，这些全是伪善冒骗的人。他们适当地贾弄堂皇的言词而
“你有读过《资本论》那本书吗？”阿绿问。
“读过，当然没有全部看完，就跟大部分人一样。”
“你理解吗？”
“有些地方可以理解，有些不理解。若要正确地读懂《资本H臣》，就需要先学习一套思考系统了。当然整体来说，我想我大致上可以理解马克斯主义的。”
“对于一名不太接触那方面的书籍的大学新生，你想她会理解《资本论》吗？”
